祢衡怎么加股票杠杆，不值！

作者丨丰家雷

谁是祢衡？祢衡在三国时期也算得上是个名人。尽管历史上说他是东汉时期的辞赋家、名士，但他的一生真正让我们记住的反倒是他性格的另类，就是“狂”！

“狂”，伴随了他短暂的一生，也是他悲剧人生的最好注解。

“怀刺漫灭”这个成语的典故就是因他而来的。据《后汉书·文苑传下·祢衡》记载：“建安初，来游许下。始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”

说的是，建安初年，汉献帝接受曹操的建议，把都城迁到了许都（今许昌）。为了寻求发展机会，祢衡从荆州来到人文荟萃的许都，为求进用，曾写好了一封自荐书，打算毛遂自荐，但因为看不起任何人，结果自荐书装在口袋里，字迹都磨损得看不清楚了，也没派上用场。后遂以“怀刺漫灭”比喻自负，找不到可以相赠名片的人。

祢衡的自负，尤其表现在说话上，要说三国时期的“喷子”“毒舌”谁最出名，非祢衡莫属。

祢衡少年时代就表现出过人的才气，记忆超群，文笔也很好，还擅长辩论，应该说是少有的青年才俊。但这个人自视甚高，性情孤傲，喜欢矫时慢物，臧否过度，什么人都看不起。他自认为自己“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以致君为尧、舜，下可以配德于孔、颜。”

许都刚刚建立的时候，天下人才都赶到这里寻找机会。有人问祢衡：“你为什么不去投奔陈群、司马朗？”陈群是当时朝廷重臣，出身于名门望族的颍川陈氏。司马朗也是当时政绩卓著的政治家，“司马八达”之一，自幼便以见识超群、品行端正而知名。就是这样两位举足轻重的大人物，在祢衡的眼里却被说成了：“你想让我结交宰牲卖酒的人吗！”

有人又问：“当今社会，谁最有才？”祢衡说：“大儿孔文举，小儿杨德祖。其余的人平平庸庸，不值一提。”孔文举就是因四岁让梨而闻名天下的“建安七子”之一孔融，杨德祖即杨修，任曹操主簿，因“鸡肋”之事让世人熟知。见他如此狂傲，有人又故意问道：“曹公（曹操）、荀令君（荀彧，字文若）、赵荡寇（赵融，字稚长）都可以称得上盖世吗？”祢衡没有评价曹操，说：“荀文若可以借他的脸去吊丧，赵稚长可以让他管理厨房膳食。”其意指荀彧也就只有脸长得好看而已，而赵融挺个大肚子则是个只会吃肉的家伙。要知道荀彧和赵融都是才华横溢、身居高位的当世名人，在目空一切的祢衡眼里竟一个个成了酒囊饭袋、衣服架子。十个不服，八个不忿，仿佛这个世上就没有人能入他法眼似的。

可见三国第一喷子的名号，祢衡是当之无愧的。

孔融对祢衡很欣赏，多次向丞相曹操称赞他，曹操也很想见他，但祢衡根本就瞧不上曹操，就自称有狂病，不肯前往拜见，而且对曹操还多有不当的言论。曹操听说祢衡擅长击鼓，便任命他为鼓史，就是掌鼓的官吏。在后来的朝会上，曹操大宴宾客，让这些鼓史们换上专门的服装演奏鼓曲，轮到祢衡上场，祢衡击鼓演奏《渔阳掺挝》，他的演奏声音节奏悲壮，渊渊有金石之声，听众无不动容感慨。

但就是祢衡在上场时，偏偏狂妄了，他径直来到曹操面前停下，有一下吏呵斥说：“你这个鼓史太大胆了，为何不换衣服就敢轻率进见？”祢衡就说：“好！我这就换衣服。”于是在曹操面前先脱掉衣服，然后赤身裸体站在那里，随后又慢慢取过鼓史专门的衣服，一一穿好，完毕后，又开始演奏，之后离开，脸色一点都不惭愧。

曹操见此大笑，对周围的人说：“本想羞辱祢衡，没想到反被祢衡羞辱。”

后来，祢衡又在曹操大营门口，用大杖捶着地大骂，把曹操的祖先挨个慰问了个遍。这个故事被后人编成了一部著名的京剧老生剧目《击鼓骂曹》。

曹操听闻后很是生气，但碍于他的名声和才气，便不想杀他。之后，在老谋深算的贾诩建议下，曹操将这个烫手山芋送给了南阳的刘表。

刘表，字景升，东汉末年宗室，西汉鲁恭王刘余之后，汉末群雄之一。刘表割据荆州，政局总体稳定。对于祢衡的到来，刘表和荆州的士大夫早已盼望已久，他们写的文章、言谈议论，没有祢衡的意见就定不下来。刘表曾经和他的同僚共同草拟奏章，大家都极尽才力。正好祢衡不在，等他回来看后，觉得写得不好，当场就撕掉并扔在地上。祢衡要来纸笔，立刻写成，言辞凿凿可据。刘表见后十分高兴，更加器重他。

可好景不长，祢衡的老毛病又犯了，他经常侮辱、轻慢刘表。刘表实在不能容忍，关系渐渐疏远，认为江夏太守黄祖性情急躁，所以很快就把祢衡推荐给了黄祖。实则是眼不见心不烦嘛。

当时黄祖屯兵夏口，他的长子黄射和祢衡关系很好。祢衡在黄祖那里做文书方面的事，方方面面处理得都很恰当。黄祖非常看好祢衡，奉为上宾。黄祖拉着祢衡的手说：“先生，你写的这些文书正合我的心意，和我心里要说的话一样啊。”

有一次，黄射宴请宾客，有人送来一只鹦鹉，黄射举着酒杯对祢衡说：“先生，今日没有什么能让宾客欢乐，此鸟从远方而至，明慧聪善，羽族之可贵，希望先生为它作一篇赋，让客人们高兴高兴。”祢衡听罢提笔就写，行云流水，一气呵成，且文辞隽永，情感幽深。这篇美文就是《鹦鹉赋》，通篇结构精巧，语言清丽，骈俪工致，托情微妙，言之纵横，淋漓痛快，融咏物、抒情、刺世为一体，是咏物赋中难得的名篇佳作。

然而亲密融洽的好时光总是短暂的。一次，黄祖宴请宾客，奉上叫做黍臛的饭款待客人，这种食物是一种杂以黍米的肉羹。黍臛做好之后，先放到祢衡面前，祢衡只顾自己吃饱而不管身边的其他人，吃完之后又拿着黍玩了起来，还随意糟蹋食物。江夏郡的张伯云调侃了他一句，他也不理不睬。作为主人，黄祖自然要责备他：“你不应该说句话么？”这时候祢衡的臭脾气又上来了，说什么君子不闻“车前马屁”。黄祖见状又呵止他，他依然不依不饶，蹬鼻子上脸，反咬一口，大骂“死公，云等道！”据“章怀太子”李贤注解的《后汉书》里，这句话的意思是：“死老头子，干嘛又不让我说话！”这位狂人在大众场合说不着调的话，办突破别人颜面底线的荒唐事已成习惯。

颜面尽失的黄祖已是气愤之极，下令把他拖出去打一顿，祢衡更是大骂不止。此时的黄祖早就气昏了头，下令杀了祢衡。手下的主簿平日早就看不惯这个不知天高地厚的讨厌鬼了，趁此机会立即执行了黄祖在气头上发出的绞杀令。可惜可叹的一代名士刚刚出师身先死。

黄射听说父亲要杀祢衡，来不及穿鞋，光着脚狂奔来求情救人，可一切都来不及了。当然，黄祖最后也后悔了，遂厚葬了这位年仅二十六岁的年轻人。

祢衡的墓，就在现在的武汉市汉阳区的一个叫鹦鹉洲的地方。这个原本籍籍无名的地方因为祢衡的墓而闻名于世，鹦鹉洲这个名字也是因为文采飞扬的《鹦鹉赋》而让人们熟知。唐代诗人崔颢在千古名篇《黄鹤楼》中就有“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”的经典诗句。而后，诗仙李白也在此写下了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感叹名句。

李白还写过一首《望鹦鹉洲怀祢衡》，“至今芳洲上，兰蕙不忍生”表达了他对祢衡极大的悲叹与惋惜。

纵观祢衡的一生，是很不值得的。就他个人而言，应该说是“有才”，在三国这个风云际会的大时代，有文采且擅长文书工作，也算得上是个“才子”。但同时期比他强的，大有人在，且不说文治武功、经世济民，单就文采而言，他也绝非是顶尖的。就是这样的一位文字工作者，却生就了一副傲骨，恃才傲物，不识时务，眼高于顶，处处看不起人，稍有不如意，便恶言相加，一张嘴就是尖酸刻薄的话，能把人噎死，写出的文字与说出的话简直天壤之别，丝毫不考虑别人的感受，时间一长，世上有谁能喜欢与这种人交往？哪里还会有朋友？正如曾国藩所言：“尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。”将心比心，如果我们身边有这样一位心气极高，自以为是，总是爱抬杠的人，又会是什么样的感觉呢？

在祢衡的职场生涯中，与曹操、刘表、黄祖三位老板的关系都是以烂尾结束。曹操和刘表是聪明人，有政治智慧，自然不想落下杀害名士的口实，尽管恨得牙痒痒，还是强忍怒火借故把他打发走。但遇到黄祖就不一样了，黄祖是个“军阀”，还是个大老粗，脾气上来，管你什么文人名士，只要和我过不去，天王老子也不行，祢衡的下场就在意料之中了。

有果必有因。创业刚始就半道崩殂，坏人怎么就扎堆出现在祢衡的生命里？难道仅仅是他命运不好吗？显然不是。播什么种，结什么果。凡事要从自身上找原因，《增广贤文》告诉我们：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”祢衡因为这张没有把门的破嘴，年纪轻轻遭遇横祸，充其量成就了后世文人的文学戏剧素材。

性格决定命运。祢衡就是一部生动的教材。一代奸雄曹操认为祢衡不过是个徒有虚名的舌辩之徒，也是不无道理的。历史没有假如，不敢想象，他的脾气如果好一些，他的嘴下如果能留点德，是不是能活得长久些呢？是不是也能留下更多更优秀的作品呢？

不得而知！

我们知道的仅仅是，

祢衡，不值！

作者丰家雷，现任济宁学院党委副书记，山东省作家协会会员，山东省散文学会会员，山东省干部教育培训好课程讲授人，中共济宁市委党校特聘教授怎么加股票杠杆，济宁政德教育干部学院特聘教授。

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